ラーヴァナは、インドの叙事詩「ラーマーヤナ」に登場する、ラーマーヤナの主人公「ラーマ」と敵対する羅刹（ラークシャサ）の魔王で、10の顔と10対の両腕を持ち、ランカー島を治めていました。千年に及ぶ苦行の末、最高神ブラフマーから認められ、願いを叶えて貰えることになります。ラーヴァナは不死の体を求めましたが、それは自然の摂理に反するため拒否され、代わりに神々と戦う時無敵になる能力を得ます。ブラフマーから不死の体を与えられなかったため、ラーヴァナは飲むと不死になる蜜「アムリタ」を摂取し不死身になりました。多くの悪行を働いたラーヴァナでしたが、意外にも自国ランカー島には飢えを知る者がいないと言われる程栄えていたため、住民には慕われていたようです。

メドゥーサは、ギリシア神話に登場する怪物で、ゴルゴーン3姉妹の1人です。宝石のように輝く目を持ち、見たものを石に変える能力を持ちます。さらに頭髪は無数の毒蛇で、イノシシの歯、青銅の手、黄金の翼を持ちます。メドゥーサはペルセウスによって首を切り落とされ退治されました。切り落とされたメドゥーサの首から滴り落ちた血はペルセウスによって2つの瓶に集められ、アテーナーに献上されることになります。右側の血管から流れて右の瓶に入った血には死者を蘇生させる効果が、左側の血管から流れて左の瓶に入った血には人を殺す力があったとされます。アテーナーは後に、死者を蘇生させるメドゥーサの血をアスクレーピオスに授け、彼はこの血を混ぜた薬を使用しました。

アポピスはエジプト神話に登場する巨大な蛇で、太陽神ラーの最大の敵で、混沌、破壊、夜の闇を象徴する存在です。アポピスは、世界が誕生する前のヌンに象徴される原始の水の中から生まれました。世界の秩序が定まる前に生まれたので秩序を破壊しようとすると考えられました。あるいは、もとは、太陽神としての役割を担っていたが、それをラーに奪われたため彼を非常に憎み、敵対するようになりました。ここからラーの乗る太陽の船の運航を邪魔し、日食を起こすと考えられています。

テューポーンは、ギリシア神話に登場する、神とも怪物ともいわれる巨人。同神話体系における最大最強の怪物で、神々の王ゼウスに比肩するほどの実力をもち、そのゼウスを破った唯一の悪魔と言われています。出自に関してはさまざまな異伝がありますが、最も有名なのは大地母神ガイアとタルタロスとの間の子で、ゼウスに対するガイアの怒りから生まれたとする説です。

ヒュドラは、ギリシャ神話に登場する怪物で、魔神テュポーンと半人半蛇の女神エキドナとの間に生まれた怪物です。九つの頭を持つ蛇の姿をしているとされ、名はギリシャ語で「水蛇」を意味する「ヒュドロス(Hydros)」に由来しています。一つの頭を斬り落とすと傷口から二つの頭が再生され、驚異の再生能力の持ち主とされています。さらに中央にある頭は不死で、体内には強力無比な猛毒を持ち、その毒に侵された者は全身を焼かれるような激しい苦痛の末に息絶えると伝えられています。

ベルゼブブとは、ハエの王で、ユダヤ系列の一神教と敵対する悪魔の代表格として、サタンと同等に扱われている存在で、サタンの地位が時代によって上下するのに対し、ベルゼブブは一貫して悪魔たちの首領格とされるのが特徴です。イエス＝キリストは新約聖書において「悪魔の帝王（かしら）」と呼び、オカルト学者コラン・ド・プランシーも地獄の辞典において「地獄帝国の最高君主、蠅騎士団の創設者」としています。

アスタロトは、ヨーロッパ伝承・悪魔学で言及される悪魔で、種々の魔術や悪魔学の文献において高位の悪魔として扱われています。『ゴエティア』においては29番目に、『悪魔の偽王国』では28番目に記載される、地獄の四十の軍団を従える大いなる公爵で、その容姿は『悪魔の偽王国』『ゴエティア』において、竜にまたがる右手に毒蛇を持った天使とされ、口から毒の息や悪臭を撒き散らすとされています。

アバドンは、底なしの淵のイナゴたちの王で、『ヨハネの黙示録』に登場した悪魔です。5番目の天使がラッパを吹く時に、「馬に似て金の冠をかぶり、翼と蠍の尾を持つ」姿で蝗の群れを率いる天使として現れ、人々に死さえ許されない5ヶ月間の苦しみを与えるとされています。キリスト教などでは堕天使の一人とされ、ルシファーと同一視されることもあるなど、恐ろしい悪魔と位置付けられています。

スルトは、北欧神話に登場する神々に敵対する巨人で、史上最強の悪魔にして、天地創造の頃から世界の南にある炎の国ムスペルヘイムの入口に立つ番人とされています。「神々の黄昏」に際して炎を全身にまとって南から進軍して、豊穣神フレイと激闘を繰り広げてこれを討ち果たす。そして多くの神々や巨人族が倒れていく中、最後まで生き残って地上に炎を放ち全てを焼き尽くすといわれています。